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金沙电玩城:  王允义除董卓,貂蝉不但要迷

2019-10-13 03:58

  “好义”乃中华民族传统

王允的歹毒还在于“一式两吃”,貂蝉不但要迷惑董卓,还得同时勾引吕布,然后,让这对权力组合的干父子争风吃醋、相互残杀,王允好站在高处看热闹儿。直到两败俱伤的时候,他才跑出来做救世主。如果不是国家一级演员,貂蝉根本接不了这个高难度的“重头戏”。王允说得明白:只能成功,不能失败,汉室的兴衰就栓在你一个人身上了。滑稽!一个庞大的王朝,居然要那漂亮小妞儿当救命稻草,太平时代,那些牛气哄哄的三公九卿都是猪变得吗!

自古英雄难过美人关,无论他是高高在上的君主还是才华横溢的君子,亦或是铁骨铮铮的硬汉,在柔情似水的美女面前都变得脆弱不堪。或许世间一切事物都是阴阳相克的,越是能驰骋疆场的男人越是容易被美丽温柔的女人牵着鼻子走。“美人计”正是由于这一点,从古至今被运用地极其顺畅。而此计谋使得最有成效的应首当推选貂蝉。

三国乱世,不仅有盖世的英雄,还有不少绝世美女,貂蝉就是其中之一。貂蝉有着闭月之貌,可是她的身世十分地曲折,她先是在司徒王允家做歌女,后来司徒王允知道了貂蝉的身世之后,便利用起了这一个女人。《三国演义》中也只简略提及,说貂蝉是出自昭阳宫的宫人,其人姿容出众,且惊鸿婉转能歌善舞。十常侍与何进较量时,宫中大乱,遂流落在外。

对于关羽我们再熟悉不过,《三国演义》中响当当的人物。但是对于关羽的婚姻《三国演义》却介绍的很简单,只在十三回中有一点儿简单的介绍。襄阳城被关羽攻占后,诸葛瑾就对孙权说,关羽到荆州后,刘备就为他娶了妻子,先生了一个儿子,又生了一个女儿。介绍的是相当简单了,连姓甚名谁都没有说。淮剧《关公辞曹》中,关羽又有了妻子--曹月娥。曹月娥原来只是一个曹府的侍女,曹操将曹月娥收为了义女。将她许配给了关羽,但是关羽与她却道路不同,最终离开曹府。曹月娥知道后追上关羽,请求和关羽一起。但是关羽却不同意,于是曹月娥就拔剑自刎了。但是,民间和野史之中,却都认为关羽早就有妻子了。《花关索传》中说,关羽的妻子是胡金定,而且还说胡金定有了关羽的孩子,但是《三国演义》中却没有这个相关的记载,也只能说是绯闻女友吧。

关于貂蝉的下落,有这样几种说法,其中一种就是关羽月下斩貂蝉。这种说法在《关大王月夜斩貂禅》出现过,关羽敬重貂禅,要释放她,不料倚墙的青龙偃月刀自己倒下来,将貂禅误杀了。貂蝉就被送进了府中。彼时吕布已死,貂蝉举目无亲,而她素知关将军大名,倒有几分倾慕。关羽苦思冥想之下,还是怕自己把持不住,重蹈吕布的覆辙。关羽掩卷起身,大喝一声,挥动青龙偃月刀,斩向那被月光拉的很长很长的貂蝉侧影。

前言:貂蝉虽然是古代四大美女之一,可是命运却是非常的悲惨,作为一个古代女性,只能作为一件附属品被人送来送去,强颜欢笑,只为了生存,貂蝉虽有闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容,只可惜,太漂亮了未必就是好事,自古红颜多薄命并没有说错。

貂蝉的出现,就是政治斗争的牺牲品,被司徒王允收为义女,从小就教其琴棋书画,吹拉弹唱,直到机会成熟,为了拯救汉朝,由王允授意施行连环计,使董卓、吕布两人反目成仇,最终借吕布之手除掉了恶贼董卓。

之后跟随吕布,其实貂蝉和吕布还算是情投意合,吕布为了她,怒斩董卓,冲冠一怒为红颜,可惜好景不长,吕布一个莽夫,只能靠自己一时之勇在当时军阀混战的乱世是吃不开的,果不其然,不久,吕布就被曹操刘备联军所灭,自然而然,貂蝉落入了曹操之手,曹操是什么人,也是个好色之徒,貂蝉的美貌又怎么能不被曹操所垂涎。当时关羽被曹操暂留在身边,也一心想拉拢关羽这一猛将,想了很多办法投其所好也没有效果,因此曹操转而将貂蝉送与了关羽。

令人奇怪的是,既然送与了关羽,那为什么还会在次日选择自尽呢?难道说她受到了极大的屈辱,按说也不合常理,貂蝉也算是见过世面的人,跟过董卓,吕布,曹操,关羽等多人,不至于会自尽啊?

有传言称:当天夜里貂蝉就在院内起舞,关羽确认为此女子实乃红颜祸水,想到自己还没有把两位嫂嫂送走,不愿自己名声受损,便拿出青龙偃月刀向着貂蝉的影子砍去,以示警告,貂蝉心高气傲,哪里受过这番侮辱,于次日自尽身亡,一代美女就香消玉损。

貂蝉与西施王昭君杨玉环是中国古代家喻户晓的四大美女,也是三国时代屈指可数的著名美女。

有人说貂蝉是虚构人物,其实这样说是不准确的,正史只是没有记载她的名字,但是的确记载了东汉权臣董卓宠爱的一个侍妾与名将吕布有私情,造成董卓与吕布父子反目成仇,最终吕布杀害义父董卓。

引起董卓吕布父子反目成仇的这倾国倾城的美女侍妾,在三国演义中她的名字就叫貂蝉,是一位山西美女,原名任红昌,至于貂蝉的名字是三国演义的作者经过考证知道的还是虚构出来的不得而知,但历史上导致董卓与吕布父子反目成仇的这个美女的确是存在的,大家约定俗成就按照三国演义的说法,把她叫做貂蝉。

从历史记载来看,貂蝉算不上一个好女人,她作为婢女已经得到了权倾天下的东汉权臣董卓的宠爱,又与名将吕布勾搭成奸,引起董卓与吕布父子反目成仇,最终导致董卓被满门抄斩,连董卓九十岁的老母亲都被斩首示众。因此有关貂蝉是红颜祸水的说法也并非空穴来风。

董卓被杀是公元192年,从此以后貂蝉就嫁给了吕布,成为吕布的爱妾,但吕布除了貂蝉,在三国演义中还有严夫人曹夫人两个妻子,历史上吕布还有一个妻子魏夫人,另外吕布部将秦宜禄的妻子杜秀娘据说也是吕布的情人。

吕布尽管比较好色,但他在公元196年与公元198年两次活捉刘备年轻漂亮的妻子麋夫人甘夫人等,却没有占为己有,可见吕布对刘备还是不错的,还是有些兄弟义气的,难怪刘备白门楼挑拨曹操杀害吕布,吕布会对刘备破口大骂。

公元198年,曹操与刘备联合攻打吕布,关羽向曹操提出,取胜以后请曹操把吕布部将秦宜禄的妻子杜秀娘赐给自己为妻,可见美若天仙的杜秀娘在公元195年吕布投奔刘备时很可能就与关羽两情相悦,不然心高气傲义薄云天的关羽不可能提出娶杜秀娘这样的要求。曹操也答应了关羽的要求。

公元199年曹操杀害吕布以后,看到杜秀娘美若天仙,于是曹操背信弃义把杜秀娘占为己有,后来杜秀娘还为曹操生了两个儿子一个女儿,至于吕布其他的妻妾的结局,三国演义都没有交代,按照曹操非常好色的性格,估计吕布的妻妾都被曹操占为己有。

从公元192年董卓被杀到公元199年吕布被杀,貂蝉与吕布一起生活了七年,她对丈夫吕布应该还是有很深的感情的,在吕布被曹操包围的时候,貂蝉对吕布说“生则同居,死则同穴,至死不分离。”可见貂蝉有为吕布殉情的打算。

至于貂蝉的最终结局,正史与三国演义都没有记载,但元朝的杂剧《关大王月夜斩貂蝉》证明貂蝉之死很可能与曹操关羽这两个男人有关。

估计曹操看到绝代佳人貂蝉以后,是想霸占貂蝉的,但貂蝉对杀害丈夫吕布的仇人曹操恨之入骨,她虽然被曹操霸占,却想趁曹操不备,刺杀曹操为吕布报仇,结果被曹操杀害。也有可能貂蝉坚决拒绝曹操以后,曹操把貂蝉赐给关羽以借刀杀人。

至于义薄云天的武圣关羽为什么要杀害绝代佳人貂蝉,有这样四种说法。

第一种说法是曹操要杀貂蝉,于是曹操命令关羽杀害貂蝉,关羽虽然不忍心杀害貂蝉,但不敢违抗曹操,就闭着眼把她杀了。

第二种说法是关羽偶然看到貂蝉跳舞,看得专心,关羽手中的青龙偃月刀掉落,误杀了貂蝉。

第三种说法是曹操知道关羽要离开自己回到刘备身边,于是曹操派貂蝉用美人计留住关羽,貂蝉于是使尽浑身解数勾引关羽,关羽为了不受诱惑就杀了貂蝉,然后千里走单骑离开曹操。

第四种说法是曹操派关羽杀貂蝉,关羽不忍心杀貂蝉,两人情投意合,惺惺相惜,貂蝉怕连累关羽就拔刀自杀了。

关于中国古代四大美女之一的貂蝉,《三国演义》中在白门楼被困之前对她的描写还算比较详实,但是在白门楼事件之后,貂蝉此人却仿佛人间蒸发一样再也不见了,根据历代文学作品的记载,貂蝉的死基本上可以归纳为两大类。

一、悲壮惨死

在中国古典戏剧文学明剧《关公与貂蝉》中,剧中的貂蝉向关羽痛说内心冤屈,详述其施展美人计为汉室除害的经历,赢得关羽的爱慕,但关羽决计为复兴汉室献身,貂蝉只好怀着满腔柔情自刎,以死来验证自身的政治贞操。

而此时的貂蝉形象应当是经过历代文学修改摹刻而成的,为家国大义而殉命的貂蝉正符合义气千秋的关云长,这种伦理标准非常贴近于中国传统士绅阶层的道德水准,极具戏剧化。

而在另一些版本的文学作品中,描绘了貂蝉在怜香惜玉的关羽庇护下逃走,削发为尼,曹操派人追捕,为使桃园三兄弟不再重蹈自相残杀的覆辙,貂蝉毅然触剑身亡,一缕幽怨的香魂,追随国家大义而去。

这两版的貂蝉基本上形象都相差无几,代表了我国古代知识分子对于家国大义的一种美好追求。

二、得以善终

而最后这个版本的貂蝉可能就比较贴近生活,民间流传的版本宣称关羽不恋女色,护送貂蝉回到其故乡木耳村,而貂蝉则一直守节未嫁,终于熬成了一个贞烈老妪,被乡人建庙祭奠。

三、娇魂貂蝉极有可能是虚构人物

按照《三国志》的记载,吕布曾与董卓侍妾私通,被董卓发现,用手戟掷吕布,但是被吕布躲闪掉了。

按照推断,这应该是貂蝉最早的原型,但是这个董卓侍妾并没有留下名字,也没有说和王允有什么关系,后来王允因此策反了吕布,杀了董卓,再没有交代这个侍妾,罗贯中把这个小故事发挥了一下,说成是王允设下美人计。增加了谋略的成分,也让故事变得更好看。

  王允义除董卓

有人说第一个爱上的貂蝉男人是司徒王允。可能吗?司徒可是“位列三公”的高干啊,权力大极了,可惜,西凉来的大军阀董卓搞独裁,皇帝见他都尿裤子。王允感到很不安全,便私下策划除掉董卓这根“肉中刺”。他的馊主意实际上就是“美人计”,这种做法极为下流,若非万不得已,谁也不愿摸这泡臭狗屎。说白了就是“性贿赂”,仗着青年女性的姿色,骗取敌人的信任以后,再从中渔利。王允物色到了女仆貂蝉,为了收买这个头脑简单的小女孩儿,他又下跪、又流泪,还临时收为了干闺女,随后大讲了一通“舍生取义”的重要性——一句话:为了正义的事业,你就献身吧!

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  “义”的繁体字为“義”,从“我”、从“羊”,同“儀”。“义”字的含义非常广泛,主要包括这几个方面:一是指礼节、仪式;二是指事之谊,合乎正义或公益的,也即思想行为符合一定的标准;三是指品德的根本和伦理的原则;四是指情谊、恩谊,如有情有义,忘恩负义;五是指因抚养或拜认而成为亲属的,如义父、义子、义妹;六是指行为超出常人的,有正义感的,如义士、义侠;七是指不获取报酬的行为,如义演、义卖。我们经常用到的和“义”有关的词汇有仁义、礼义、义气、义愤、义举、义务等,常用的成语有义愤填膺、义无反顾、义形于色、义正词严、见义勇为等。

然而,在历史价值被榨干之后,她遭到了主流文人的抛弃,继而被“惨死”和被“善终”。被“惨死系列”至少包含了四种不同的版本:其一:昆剧《斩貂》细述吕布在白门楼被曹操斩首,其妻貂蝉被张飞转送给了关羽,但关羽拒绝受纳这位污点美女,怕其水性杨花,朝三暮四,难免为他人所玷污,只有一死才能保全其名节,于是乘夜传唤貂蝉入帐,拔剑痛斩美人于灯下。其二:杂剧《关公月下斩貂蝉》,是说曹操欲以美色迷惑关羽,使其为自己效力,遣貂蝉前去引诱。貂蝉使出浑身解数,上下挑逗,关羽心如磐石,断然铲除了这个情色后患。其三:明剧《关公与貂蝉》,剧中的貂蝉向关羽痛说内心冤屈,详述其施展美人计为汉室除害的经历,赢得关羽的爱慕,但关羽决计为复兴汉室献身,貂蝉只好怀着满腔柔情自刎,以死来验证自身的政治贞操。其四:貂蝉在怜香惜玉的关羽庇护下逃走,削发为尼,曹操派人追捕,为使桃园三兄弟不再重蹈自相残杀的覆辙,貂蝉毅然触剑身亡,一缕幽怨的香魂,追随国家大义而去。

没想到,关羽是一个极其忠烈的人,在没有找到刘备之前,他没心思考虑儿女私情。一天晚上,貂蝉出于仰慕去找关羽,想与之聊天。而正襟危坐的关羽误会貂蝉是想勾引他,当时义正辞严的训斥了貂蝉一通,并说了一句很伤人的话:“我要是你,早就自尽了”。

  一日,王允和吕布商量妥当,在宫廷外面埋伏好精兵,让吕布趁机将董卓杀死,终于为朝廷除了一害。

《凤仪亭》叫人看着不舒服,怎么铲除奸贼董卓,怎么火并吕布父子都很精彩,惟独貂蝉,在两个人的床上滚来滚去、卖弄风情,很有点儿暴殄天物、自我亵渎的味道。

起初,貂蝉被曹操得到后,对吕布还是念念不忘,一时难以接受其他男人。但后来被献给关羽时,貂蝉逐渐安于天命,一来自己只是个弱女子,二来关羽是当世重情重义的大英雄。所以貂蝉觉得,最后的归宿能在关羽这里也不错。

  这些贤文都从不同的角度提出了做人要崇尚“义”的基本要求。

貂蝉也太委屈自己了,她不敢爱,也不能爱,年轻英武也好,老迈丑陋也好,身边的男人都是自己的敌人或者对手。她的心目中没有爱的依恋,只有征服的目的,即使到了曹操那里,被迫朝关羽眉目传情,她的温柔与体贴也是表演性的。真实的貂蝉已经死了,她早就为自己的感情和真爱开过无数次追悼会,她存在的意义,就是拾掇石榴裙下的俘虏。

问:貂蝉被曹操送给关羽后,为何次日就自尽了?

  董卓在朝不见吕布,心生怀疑,忙向献帝告辞回府,果然见吕布与貂蝉抱在一起,心中的怒火一下子喷发出来,抢了画戟就要杀吕布,吕布只得落荒而逃。

王允做导演,貂蝉满分。轮到曹操执导,她就彻底歇菜了。看来,“狐狸精”也不是万能的,它只在酒色之徒的圈子里百战百胜。话又说回来,世间有几个能与关羽那样的超级英雄相提并论呢?还是凡夫俗子居多。既然凡俗,美人计就十有八九不会落空,用不着貂蝉、西施那样的绝代佳人出马,随便使出最普通的女人,都会有相应的男人中招。

至此,貂蝉在《三国演义》再也没有出现过, 貂蝉的去向扑朔迷离,到底这位绝代佳人命运如何呢?

终于,人们在元代杂剧《关大王月夜斩貂蝉》重新发现佳人芳踪,她的命运既然和关羽纠缠到了一起。

刘备在白门楼阴了吕布一把,借曹操的刀要了吕布的命,但是曹刘两人友谊的小船很快也翻了,刘备被曹操追的无处躲藏,两个老婆也落到了曹操的手中,人妻控曹操并没有对刘备的两个老婆下手,因为他惦记着关羽,关羽为保护两位嫂子,只好向曹操低头,帮他诛颜良、斩文丑,居功至伟。

为了让关羽真心实意投降自己,曹操送金银、送官帽,都被关羽拒绝了,曹操便问他究竟要什么赏赐,关羽指名道姓,要娶吕布属下大将秦宜禄的妻子杜氏,“曹操疑其有色,及城陷,见杜氏,乃自纳之。”,意思是曹操这个人妻控对关羽的这个请求表示怀疑,等攻下城池俘虏杜氏,乃是一位绝代美人,于是就自己笑纳了。一个生了儿子已婚妇女,同时被关羽,吕布,曹操看中,这得有多漂亮。

答应过关羽的事情,现在反悔了,曹操感到无法向关羽交代,于是就送给他美女十人,貂蝉便是其中一位,谁知道,第二天,貂蝉就自尽身亡了,可怜一代佳人竟然香消玉碎。

  此时,一项妙计在王司徒心中逐渐形成。他看了看貂蝉,然后说:“想不到汉家天下的安危就在你一个弱女子的手中。”停了一会儿,他接着说:“董卓危害朝廷,而吕布作为一员骁勇大将却认贼作父,他俩有很强的势力,一时难以铲除。不过,他俩有一个共同的特点:好色。我想运用连环美人计,先将你嫁与吕布,再献给董卓,让他们反目成仇,好让吕布杀掉董卓。”

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我来回答,给你个民间传说的版本:

  钱财如粪土,仁义值千金。

没有人能判断貂蝉爱心的真正归属,她一边是肥头大耳的董卓,一边是轻佻跋扈的吕布。陪老家伙上床是公开的秘密,否则就玩不成美人计。给吕布“吃豆腐”也不能省略,没有对女人的占有欲,哪能激发夺妻之恨?横竖是同这俩男人动心眼儿,他们不过是貂蝉色相的实验品,谈论感情不是太可笑了吗?跟他们苦苦斡旋,无非是希望把水趟混,把局搅乱,让那两个实力雄厚的男人狗咬狗。至于说谁死谁活,就碍不着貂蝉的事儿了,虽说在整个儿美人计中,她是主角,而涉及到具体利益,她还纯粹是个帮忙的。在感情的漩涡里,董卓和吕布都不知道真正的貂蝉是谁。

吕布得到貂蝉以后,对她非常的好,以致貂蝉对他产生了真正的感情。但后来吕布被曹操给打败,其赤兔马与众多美女都归曹操所有。为了拉拢关羽,曹操把赤兔马和貂蝉转送给了关羽。在当时,胜利者占有失败者的妻妾,那是很正常的事。

  第二天,王允给吕布送去金冠和明珠,吕布亲自到王府致谢,王允摆下酒宴款待他。宴会中,王允让貂蝉为吕布斟酒。这吕布本是一个好色之徒,见貌若天仙的貂蝉,早就被迷得魂不守舍,不知道自己姓什么。王允当即提出:“如果将军喜欢,愿意将貂蝉嫁于将军为妾。”吕布喜出望外,当即谢过了王允,急盼这好事早日到来。

貂蝉注定是要当男人的玩具了。说来说去,都是漂亮惹得祸。美女差不多都有些与生俱来的“狐狸气质”,比如撒娇使性、眉目传情,再加上自身条件优越,男人都乐于往温柔的圈套里钻。刚进相府,董卓就酥了。凤仪亭幽会,吕布又上钩儿了——这个着名的“三角恋”打破了董卓专权的政治格局,最终还要了他的老命。

于是,备受打击的貂蝉回去后,找了一丈白绫,最后悬梁自尽。关羽发现赶到时,貂蝉已经没气了。这也成了关羽一生的痛,每每想起这段往事,关羽总会自责万分。

  以直报怨,以义解仇

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貂蝉的死究竟隐藏着什么玄机呢?

貂蝉久闻关羽的大名,曹操将她赐予关羽,对她来说是终于逃出牢笼,关羽是名震天下的真英雄,貂蝉便动了心思,于是,借着月光在庭院里翩翩起舞,希望能引起关羽的注意。

关羽对曹操独霸杜氏非常生气,现在曹操又送他美人,便知是曹操的诱惑之意,对这些美人毫无兴趣。

正在房中品读《春秋》的关羽见到貂蝉月下起舞,姿态妖娆,他对貂蝉离间董卓、吕布之事早有耳闻,更加觉得这是曹操的计谋,如果自己把持不住,必将毁掉一世英名,于是拿出青龙偃月刀,向着貂蝉的身影砍去。

貂蝉见此情景,觉得受到莫大的侮辱,回想一生,被人像玩物一样送来送去,如今终于遇到盖世英雄,却受到奇耻大辱,一气之下,便自尽身亡了,一代佳人,就此香消玉殒,着实令人惋惜。

抛开美貌,貂蝉人就是一个奇女子,既有挺身为义父分忧的义气,更有在董卓吕布之间斡旋的智慧与勇气,这样的女子真不该是这样悲惨的结局,她应该有一个更加美好的归宿。

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在元朝的杂剧的三国故事中,有关大王斩貂蝉的戏码。

故事讲的是曹操灭了吕布以后,把吕布的侍妾貂蝉,送给了关羽。关羽觉得貂蝉,长得太好看有祸国殃民的嫌疑,所以夜里提着刀,把这位绝色美人给杀了。

由于很多人写过斩貂的故事,每个人根据自己的趣味设计了貂蝉的死法。

比如被关公一道力劈华山给砍了,比如被关公拦腰锁玉带砍成两截。有横着砍的,有竖着劈的,还有斜肩铲背给貂蝉来一刀的。

这个挚爱秦宜禄媳妇的关老爷,为啥对貂蝉这么恨呢?

其实其实关公斩貂蝉这个故事还是和秦宜禄的媳妇有关。

《三国志》上曹操征讨吕布时,关羽三番五次向曹操讨要吕布手下大将秦宜禄的老婆杜氏,这引起曹操的疑心。

曹孟德本就是人妻控,听说有绝色人妻,心都酥了,怎么舍得放过,打下下邳以后,曹操第一时间命人去把杜氏抢来,一看果然绝色,这还送啥关羽啊,自己笑纳了吧。

这故事在人们口口相传中,逐渐变异。从秦宜禄的媳妇被说成了吕布的妻子。

甚至连国学大师俞樾都认为关羽讨要的是吕布的女人。

俞樾在《小浮梅闲话中》写道:

则吕布妻必美,且又牵涉关公。杂剧有《关公月下斩貂蝉》事,即因此附会也。

从秦宜禄的妻子到吕布的妻子,再到吕布的妻子貂蝉,这条线的人物层层递进,丝般顺滑。

大英雄关羽和大白脸曹操一块儿抢吕布的女人,这怎么看都不像英雄所为。

所以后来人们编故事,设计出了《关公月下斩貂蝉》的故事情节。

附会说说关公抢吕布的女人不是为了自己享用,而是觉得这个女人是红颜祸水必须除之后快,用这种方法来拔高关公的行形象,抹掉他好色的一面,增加人们心中的好感度。

其实岂止是民间故事,很多古代的学者,也试图通过各种证据,证实关公求取秦宜禄媳妇这事儿是假的,不是真的。

一个大英雄好美色很丢人吗。至少在那些君子人眼中很丢人。

所以有人写道:求秦妻事,颇不与关羽为人相称。

万历年间的进士郑以伟甚至写诗道:

百万军中刺将时,

不如一剑斩妖姬。

何缘更恋俘来妇?

陈寿常璩志总私。

这是以后来斩貂蝉的传说来否定信史,想来这位郑进士是关公的疯狂拥趸吧。

关公的拥趸绝不止这一位郑进士,挺多的人是他的粉丝。

粉丝们对于自己偶像就是不讲道理的的拥护,对于关公求娶秦宜禄媳妇儿这事儿,很多人说是诬陷,是断无其事,是绝对没有。

持这种观点的人大多是明清时候文人士大夫,他们用后来成为关帝圣君的完美关公来反证三国时候的大将关羽也是完美无瑕的。

这些人虽然拿不出什么证据证明陈寿常璩写错了,但是他们依旧在为关公的清白鼓与呼,正是因为有这些从上到下热爱关公的疯狂粉丝们,关公斩貂这种戏剧才会长演不衰。

不过后来演戏的过程中,人们对剧情也有所调整,关公一个大男人,拿着83斤的关刀去杀一个手无缚鸡之力的弱女子,也略有点英雄至此未必英雄的意味,

于是很多斩貂剧情做了调整,比如关公没有力劈华山拦腰锁玉带,而只是用关刀斩了貂蝉的影子,貂蝉死了。貂蝉看到关公的红脸,觉得自己的心很黑,于是拔剑自刎,死了,关公一番大义凛然的演讲,感动了貂蝉。她自动撞到关刀上,死了。

其实最高明的还是《三国演义》,对于关公求娶秦宜禄的妻子和关公月下斩貂蝉这两个故事直接舍弃,不写,也就没什么争议了。

貂蝉这个人在历史上存在与否都很可疑,《三国志》上只写了吕布和董卓的侍妾私通,他杀董卓,更多的是因为利益,分赃不均,女人只是个诱因而已。

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文:薛白袍

貂蝉能歌善舞,落入关羽之手后本想英雄爱美人中余生下去,谁了好景不长一一一

关羽问貂蝉:天下谁为英雄?貂蝉回答关老爷自当英雄。关羽不闻言大怒,不分青红皂的就动了刀子。

后来刘关张团圆,闲茶余酒中张飞埋怨,尽是二哥的不是,是还是刘备点明了缘由。

不是关羽不近女色,怕就怕红颜惹出祸水。

貂蝉女怎样的闭月之容?关羽吕布曹操谁也没见过,因为三国故事传说中传说的一朵艳花,奇香弄彩。

特别明白一个道理,巜三国演义》是小说。

貂蝉,中国古代四大美女,东汉末年司徒王允的义女。为了拯救汉朝,以身试险,用美人计挑拨董卓和吕布的关系。

最终,吕布亲手斩杀了义父董卓,貂蝉成了吕布的妾室。但没几年吕布就被曹操和刘备联手打败,貂蝉落也入了曹操之手。

曹操为了收买关羽便将貂蝉送给了他,但第二天貂蝉就自尽了,这是为何?下面听听有书君的几点分析。

1.不忍屈辱而自杀

原本貂蝉得知自己要被曹操送给关羽,并没有太多的抵触,想着终于可以逃出曹操的魔爪了,心情很是激动,见到关羽高兴的在月光下翩翩起舞。

可关羽的心里想的只有跟刘备的兄弟情,对儿女情长并不感兴趣,不但没有被貂蝉月下起舞的样子打动,反而拿出了自己的青龙偃月刀向貂蝉的舞影斩去。这让心高气傲的貂蝉觉得深受打击,成为她自尽的原因之一。

2.被打击后深感人生无望

貂蝉自知自己当初服侍过王允、吕布、董卓和曹操,并且还用美色挑拨董卓和吕布的关系,在很多人心里她就是红颜祸水,恐怕很难再有男人愿意去接受她。

想当年自己跟吕布在一起的时候,虽然过的是颠沛流离的生活,但两个人始终情深意浓、生死相依,即便天塌下来还有一个吕布愿意为她挡。跟吕布对她的好相比,关羽的冷落让她心灰意冷。

再者,自己现在不过是曹操为了拉拢关羽的一颗棋子,既然关羽对自己没有兴趣,那她这颗棋子的意义也就不大了,早晚都是死,不如随吕布一起而去了。

所以说,貂蝉虽是绝世美女,但美女也有美女的无奈。要知道生活对于任何人来说都不是一件简单的事情。最后有书君提醒大家要珍惜有限的生命,去做更多有意义的事情。

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  大家应该记得,在2005年度“感动中国”的十大人物中有一位叫陈健的同志。37年前,陈健与同为上海知青的金训华一起,为抢救国家财产,在黑龙江省逊克县纵身跃起入洪水,金训华不幸遇难。陈健在心底默默许下一个愿:一辈子留在这里,陪伴这位长眠黑土、再也不能还乡的战友。37年来,陈健放弃了回城的机会,承受着离婚的打击,但始终没有动摇心底的承诺。

王允乐,吕布更乐,你得权柄我得美人,皆大欢喜。貂蝉结束了演艺生涯,嫁给了“马中赤兔,人中吕布”,也算没白忙。总该好好过日子了吧,上天偏不给机会。《白门楼》一战,吕布做了曹操的俘虏,貂蝉也成了无辜的阶下囚。曹操为了笼络关羽,也想到了美人计,可怜的貂蝉又作为“战利品”派上了大用场。“去吧,勾引关羽,然后软化他,服侍他,让他一辈子都离不开你……”对于貂蝉来说,这不是商量,而是命令。想不到,多年以后,还得重操故技,身不由己的貂禅不得不强做媚态、粉墨登场。但她这次的对手不是老色鬼董卓,也不是花花公子吕布,而是武圣人关云长。借着一轮皎洁的大月亮,关羽手起刀落……英雄美人,生死两茫茫。

王允先是承诺把貂蝉许配给吕布,然后私下把貂蝉送给了董卓,一来二去,董卓与吕布之间产生了矛盾。最后,在王允的帮助下,吕布杀掉了董卓,朝廷暂时得以平静。

  司徒王允是一位心忧汉室的忠臣,眼见董卓倒行逆施,心急如焚,但苦无良策。

貂蝉被曹操送给关羽后,为何次日就自尽了?(关注葛大小姐,天天历史故事!)


《三国演义》中,貂蝉是司徒王允的义女,花容月貌、国色天香、倾国倾城,为拯救风雨飘摇的汉室江山,在王允授意下实施连环计,挑拨董卓和吕布的关系,两人为争夺貂蝉争风吃醋,最终反目成仇,吕布冲冠一怒为红颜,斩杀义父董卓。

其实,貂蝉是否真实存在无法验证,据《三国志》记载,吕布与董卓侍妾私通,被董卓发现,向吕布抛戟,司徒王允得知二人矛盾,劝说吕布反正。

然而书中并没说出董卓侍妾的名字,也没有交代侍妾与王允的关系,罗贯中撰写《三国演义》,便利用这个侍妾借题发挥,将她描述为王允的义女貂蝉,二人合演一出美人计,最终除掉奸臣,这也成为书中的精彩桥段,貂蝉也与西施、王昭君、杨贵妃并称中国四大美人,成为闭月羞花中的闭月。


不管貂蝉是否是真实的,并不影响我们对这一角色的分析和讨论。

董卓死后,貂蝉便销声匿迹,等她第二次出现的时候,已是吕布的侍妾,此时的吕布已经成了丧家之犬,最终,吕布在白门楼丢了性命,他的家眷都成了曹操的俘虏。

  小战辉的身上体现出了中华民族的传统美德,他的事迹感动着千千万万华夏儿女。如果每个人都像小战辉那样,重义气、负责任,那么我们的社会将会更加和谐,我们中华民族的复兴将会大大加快进程。

貂蝉是三国时期著名的美女,起初是汉司徒王允的一个养女。一次偶然的机会,王允发现色艺俱佳的貂蝉正好符合董卓与吕布的口味,于是决定利用貂蝉离间董卓与吕布。

  例如,有的人重哥们义气,为了朋友两肋插刀,甚至为了帮朋友出气解恨而行凶杀人;有的人重义气,包庇窝藏罪犯。这些人因为走入了好义的误区或受到法律制裁,或负伤甚至送命,为所谓的好义所害。

“沉鱼落雁,闭月羞花”是对中国古代四大美女的赞誉,而其中“闭月”就是用来形容貂蝉的绝世美貌的。然而在罗贯中的笔下,貂蝉不仅仅有美貌,更是个具有智慧与胆识的奇女子。只可惜她生逢乱世,身不由己,最终怀着满腔柔情自刎,那她为何会做出这样的选择呢?

首先,在我们得出结论之前,应该先要理清楚貂蝉这充满戏剧性的一生。

貂蝉这一人物很少出现在我国史书中,我们对她的熟知大多数都来自《三国演义》。在《三国演义》的描述中,貂蝉参与到“连环计刺杀董卓”之中。

东汉末年,群雄并起,三国鼎立。在汉末初期,出现了一位篡权的乱臣贼子——董卓。他在朝廷中权倾朝野,不把任何人放在眼里,当朝的群臣,对于这个乱臣董卓,也是敢怒而不敢言。然而一位王允府中色艺双绝的歌妓,为了报答王允的养育厚待之恩,却慨然接受了王允布置的“连环计”。貂蝉凭着她的美貌和机智,巧妙周旋于董卓与吕布之间,最终使吕布心中对董卓怨恨连连,乃至不共戴天,亲手结束了董卓的生命。貂蝉虽没有亲自动手,但在此过程中加速了董卓的死亡,从而也推动了这个时代的发展。

在董卓死后,吕布自然就与貂蝉走在了一起。然而后来故事的发展却没有我们想得那么美好。吕布在下邳兵败被俘,最终被曹操杀害。之后貂蝉就被曹操占为己有,但后来曹操为拉拢关羽,将吕布的“赤兔马”以及貂蝉一齐献给关羽。可是关羽只接受了“赤兔马”,却不为貂蝉的绝世美貌所动。

其实,在《三国演义》中作者并没有详细描述貂蝉最后的结局,但在民间却流传着关于貂蝉之死的几个说法,其中之一就是说貂蝉在被送给关羽的第二天就自刎了。

貂蝉自刎的理由

结合以上对貂蝉一生的描述,我们不难看出其一生都在被人利用,她就像一盘棋中的一枚棋子,她的美貌也只不过是政治交易中的筹码,在她看来,自己是不受尊敬的,被当作礼物送来送去。

于是貂蝉将心中的苦闷以及经历都一一告知关羽,虽然关羽听后心生爱慕,但在家国与儿女情长之间他毅然放弃了貂蝉,最终决定为复兴汉室而献身。事情发展至此,貂蝉似乎已经明白也许只有在吕布心中她才是妻子才被真心对待,在别人眼中她只是红颜祸水,避之不及。

在被关羽的拒绝之后,她已然觉得活着已经没有了意义和价值。于是她只好怀着满腔柔情自刎,以死来证明自身的政治贞操,去另一个世界追寻属于自己的幸福。

貂蝉最终的结局令人唏嘘,在那个时代,女性只是政治交易中的筹码,自己根本没有追求幸福的权利。她用这样的方式结束了自己的生命,是对命运的挣扎和反抗,更是一种解脱自己的方式。

自古英雄难过美人关,四大美人之一的貂蝉是东汉末年的美女间谍,倾国倾城,国色天香,三国不少英雄豪杰都为之痴迷,那漂亮得连月亮都自惭形秽的的貂蝉为何被曹操送给关羽后,次日就自尽了呢?这是为何?

貂蝉她本来是司徒王允家里的歌女,王允看到她姿容双绝,设计让她用美人计来离间董卓和吕布,于是司徒王允认貂蝉为义女,定下连环美人计。

司徒王允先把貂蝉暗地里许配给吕布,然后又把貂蝉送给董卓做妾,貂蝉在父子间周璇,最后吕布将董卓铲除,接着吕布和貂蝉幸福的生活在一起,度过了一段美好的时光。

然而好景不长,建安三年(198年),吕布先后击败刘备与夏侯惇后,曹操亲自出马征讨吕布,水淹下邳,吕布的部下叛变,导致城破,吕布被处死,而吕布的美娇妻貂蝉也落到了曹操的手上。

貂蝉到了曹操手上,并没有和以前的作风一样,这次的曹操并没有霸占别人家妻子为己有,曹操再次亮出了美人计的招数,把绝色美人貂蝉送给了关羽,关羽也是个汉子,我想面对美女不可能不动心,可是他又是非常理智的。

关羽并没有被美色冲昏头脑,当他得知貂蝉的身份后,不仅没有心生欢喜,反而心生厌恶,因为他认为貂蝉是红颜祸水,关羽戎马一生,不愿意自己的名誉受损。

貂蝉在月下美美的跳舞的时候,关羽还拿刀怒斩貂蝉的影子,这让貂蝉当场想找个地缝钻下去,这是对她很大的羞辱,因此貂蝉深受耻辱,最终在次日选择了自杀。

貂蝉自尽的理由其实很简单,她一生像无根的浮萍一般,一直都没有享受过踏实和岁月静好的日子,一直被命运和男权摆弄,她再也不愿意被别人利用自己的美貌做政治交易的砝码。

本来心爱的男人吕布死后,她已经没有了活下去的信心,现在曹操和关羽的羞辱,让她再也没有脸面活在世上,与其这样,还不如一死了之,成全自己对吕布的忠贞和爱情,也是对自己命运的一种解脱。

换句话说,貂蝉的最后自尽也是女权意识的觉醒,以及对封建男性社会的一种反抗,也是对自己爱情的坚守。

  贫士养亲,菽水承欢;严父教子,义方是训。

  一天,董卓病好,入朝议事,吕布执戟相随。吕布见董卓与献帝说话,便离宫来到相府,找到貂蝉。貂蝉见了吕布,哭着说道:“自从我见到了将军,就已经对您产生了爱慕之情,能嫁将军是我的心愿,谁料太师顿生邪念,将我奸污。我已不洁,愿死在将军面前,以明我爱君之心!”说着就要跳下荷花池,吕布慌忙将她抱住,两人偎依难舍。

  吕布听了又惊又怒,偷偷进入董卓卧房后窗窥探。貂蝉正在房内梳头,见了吕布,便紧锁眉头,做出忧愁悲伤的样子,并用香罗手帕频频拭泪,一边和吕布眉目传情。董卓见了非常生气,将吕布喝退。董卓得到貂蝉之后,被貂蝉的美色所迷住,足足有一个月没有出去。后来董卓偶患小病,貂蝉更是衣不解带,曲意伺候。

  “亚圣”孟子也对“义”做出过许多阐述,他说:“仁,人心也;义,人路也。”即“仁”决定着人心取向,“义”影响着人生历程。他还有一个经典的论述:“鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”他提出的“舍生取义”的思想对后人产生了深刻的影响。在我国的历史上,许多仁人志士为我们留下了许多值得学习的见义勇为、舍生取义、重义轻利的感人至深的故事。尤其是中华民族进入近代历史以来,之所以屡遭入侵而不亡,历经磨难而不衰,与众多的仁人志士为了国家和民族而前赴后继、视死如归、舍生取义是分不开的。

  礼义兴于富足,盗贼出于贫穷。

  吕布听了非常高兴,忙向王允道歉。吕布来到相府打听消息,却总是不见貂蝉人影。吕布实在忍不住了,便来到堂中,询问董卓的侍女。侍女告诉吕布说:“太师正与新来的小姐在床上睡觉,还未起床。”

  做人要崇尚道义,这是中国文化的优良传统,但也有不少人走入了好义的误区而毁了自己美好的前程。

  过了几天,王允又请董卓来家中赴宴,董卓满口答应了。席间,王允又叫貂蝉载歌载舞地出来助酒兴。董卓见到貂蝉这个绝色佳人,禁不住连声赞叹。王允当即命人备好彩车,亲自将貂蝉送到相府服侍董卓,董卓称谢不已。

  重情义为战友守墓一生

  孔子在评价何者为勇时说:“见义不为,无勇也。”即见义不勇为不能算真正的勇敢。孔子在阐述什么是富贵时又说:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”这句话的意思是说“吃粗粮喝白水,弯着胳膊当枕头,这样的生活中也有乐趣。用不正当的手段得来的富贵,在我眼里如同天上的浮云一样。”孔子在谈到如何理政时则说:“上好义,则民莫敢不服。”即从政者只要推崇义,老百姓就不敢不服从。

  王允从董卓相府返回途中,被吕布一把揪住胸襟质问,王允解释道:“这是董卓太师将小女聘回,给你做媳妇呀。我这里还准备了一些嫁妆,等到小女到你家后即将送上。”

  另外,关羽还不愧为一位光明磊落、知恩图报的君子。当年身在曹营时,他帮助曹操斩杀了颜良和文丑这两员敌军大将,而且当曹操在赤壁之战中大败之后,关羽奉军师诸葛亮之命把守曹操败退的必经之路华容道。面对落荒而逃、狼狈不堪的曹操,关羽念起了当年曹操对自己的恩情,冒着违令杀头的危险,放了曹操一马,由此足见关羽是一位有情有义的英雄。

  谨防走入好义误区

  洪战辉嫩肩抚养义妹

  那么,关公为什么会在中国人的心中有这么高的地位呢?这显然是值得今天的我们认真探寻和思考的。我觉得最主要的原因,应该与关公好义、重义的品德分不开,也正是这个“义”字引起了中国人的共鸣和对关公的崇拜。

  在红军长征胜利70周年之际,全国掀起了纪念长征、学习红军的热潮。长征是人类战争史上的一次壮举;长征是中国革命由失败走向胜利的转折;长征又是中国共产党由幼稚走向成熟的标志。同时,长征也是红军将士革命理想高于天,不怕牺牲、敢于胜利的壮丽诗篇。广大红军将士为了抗击外族侵略、建立新中国这一大义,而将自己的生命置之度外。许多在长征途中牺牲的战士连自己的姓名都没有留下。据说江西省兴国县的儿女,为长征胜利做出了巨大的贡献,25000里的长征路上,每一里就留下了一名兴国儿女,躺着一名英雄的躯体。

  王允义除董卓

  “好义固为人所钦,贪利乃为鬼所笑”这句贤文意思是说崇尚道义的人会受到人们的钦佩,而贪利轻义之人不仅会遭到人们的鄙视,甚至连鬼都会讥笑他。

  “我真想做一回小孩,真的想!”这是洪战辉深藏在心底的梦想,他的这个梦想让人潸然泪下,因为这个梦想是他今生注定无法实现的。

  貂蝉说:“大人待我如同亲父,我当以死相报!”王允深受感动,拜谢了貂蝉。

  关羽封金挂印辞曹营

  因此,正确理解“义”的含义十分重要。什么是真正的义呢,其本质就是“事之宜”,即为人处世要合乎正义或公益事业,思想行为要符合一定的标准。这就是区分行“义”是否正误的标准。

  一天,吕布来到相府向董卓问安,貂蝉在床后探出半身,深情地望着他,然后又不停地流泪。吕布见状,心都碎了。董卓见吕布一直盯着貂蝉,忍耐不住心中的怒火,斥责道:“你竟然敢调戏我的爱妾?”马上让手下人将吕布赶走,并下令:“今后不许到这里来。”

  吕布走后,貂蝉向董卓哭诉道:“吕布调戏于我,我没有脸面见太师了。”说完又要寻死觅活。董卓好一阵劝慰才得以平息。从此,董卓发誓要把吕布杀掉。

  中华民族培育了千千万万为了民族大义而不惜抛头颅、洒热血的优秀儿女。方志敏拒绝敌人的利诱而英勇就义、黄继光舍身堵枪眼、董存瑞舍身炸碉堡、刘胡兰笑对敌人的铡刀舍生忘死……他们都是舍生取义的英雄,他们以自己的生命对民族大义做出了诠释,他们的英名将永载史册,流芳百世。

  人非善不交,物非义不取。

  12年前,洪战辉的父亲患了间歇性精神病,从外面捡回一个刚出生100多天的小女孩。一年后,因为痛苦和绝望,妈妈离家出走,那时洪战辉只有13岁。小战辉一边要扶养年幼的妹妹,照顾患病的父亲,一边还要打零工维持生活和自己的学业,他用稚嫩的肩膀担起了整个家庭的重担。许多好心人劝他将妹妹送给别人,但小战辉把抚养妹妹当作一份神圣的责任,只要自己有一口饭吃,就有妹妹一口吃的,并发誓一定要把妹妹抚养成人。十多年来,无论小战辉走到哪里,他都要把妹妹带到哪里,不仅自己完成了高中、大学的学业,而且把妹妹带大并供她上学。

  例如,当关羽与刘备、张飞在曹操的追剿下被冲散之后,为了保护刘备的夫人,关羽在曹操部将张辽的游说下,与曹操约法三章之后依附了曹操。曹操为了收买关羽的人心,用尽请客送礼等各种办法,还相继给关羽送来美人、黄金、战袍、赤兔马,又利用手中的权力封了关羽一个“汉寿亭侯”。尽管这些物质利益很诱惑人,但始终未能改变关羽对刘备的忠义。当关羽打听到刘备的下落之后,毅然封金挂印,过五关斩六将,克服了重重困难险阻,终于兄弟相聚。这段历史在我国一直以来广为流传,令人肃然起敬、为之动容。

  东汉末年,皇室势微,地方势力兴起,相互割据混战,阴差阳错成就了西北军阀、大野心家董卓的霸业。自从董卓挟持天子、控制朝廷之后,开始党同伐异,滥杀无辜。这一日,他又给司空张温定了一个谋反罪,命养子吕布砍去了张温的头颅,百官大惊失色。

  居身务期质朴,训子要有义方

  谨防走入好义误区

  没有谁监督陈健,也没有谁要求陈健,但陈健每年都要如期到金训华的墓地祭扫至少四次。现在,陈健已是满头银发,但他情深义重、承诺如初。陈健的大义感动天地,感动中国。

  说到崇尚道义,不能不说说三国时的“汉寿亭侯”关羽。在中国,孔子被封为“文圣”,关羽被奉为“武圣”。供奉文圣孔子的文宣王庙有很多,过去在各个城邑都有这类建筑,而供奉武圣关羽的关公庙的数量则远远超过了文宣王庙。在清朝时期,仅北京一地的关公庙就有 116座。而且有些关公庙的建筑规模也远远超过了祭祀孔子的文庙。例如在拥有2000余万人口的台湾,关公信徒多达 800万之众,几乎各家各户都为关公设香案,立牌位,挂圣像。台湾的关公画像年销售量,远远超过了神祇妈祖。在今天我国各地的许多酒店,也仍然供奉着关公的雕像,以求关公的保护。晋商也许是与关公同乡的缘故,只要晋商势力较大的城市,就有晋商出资修建的关公庙。晋商之所以能够在中国兴旺几百年,一个重要原因就是因为晋商普遍讲诚信,重义气,同乡之间的同行不是冤家对头,而是合作伙伴,一家有了难处,大家相互帮助。总之,关公成了许多中国人心目中的神,其地位非常之高。

  吕布又气又恨,极不情愿地离去了。

  关羽封金挂印辞曹营

  行义要强,受谏要弱。

  “好义”乃中华民族传统

  重情义为战友守墓一生

  关羽与刘备、张飞当年在桃园三结义,许下了同生共死的誓言,并且他们都努力实践着许下的誓言。《三国演义》中就花了很大的篇幅来介绍关羽重义轻利的义举。

  2005年有一位“感动中国”最年轻的获奖者名叫洪战辉,他以年少柔弱的身躯承担起了成年壮汉都难以承担的社会责任。11年来,在他还是孩子的时候就做了只有大人才去做的事情。

  洪战辉嫩肩抚养义妹

  中国是一个崇尚礼仪的国度,被世人称为礼仪之邦。我国的圣人贤哲对“义”做出了许多精辟的论述。

  一天晚上,王司徒独自在后花园叹气,府中一位名叫貂蝉的绝色歌伎听了,忙上前询问其为何叹气,并表示为了报大人的恩情,如果有用得到她的地方,她将万死不辞。

  有关“义”的词句,在《增广贤文》中还有不少,如:

  时机成熟之后,王允又去吕布那里做了一番工作,使得吕布与董卓的仇恨不共戴天。

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