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金沙电玩城他说世人不能理解他,先看一段圣经

2019-10-13 01:30

马莉
  有一个孤独的人。他告诉了我他的苦闷,烦恼,以及忧郁。他说世人不能理解他。
  他只希望得到我的理解。
  晚上,我们喝酒,我尽一切努力去理解他——然而不能。
  于是我“煞有介事”地“教导”他一番。我给他讲了3个故事。
  第一个故事是建造巴别塔:人类在创始期,天下只有一种语言。他们往东方大迁移时,遇见一片巴比伦平原,就在那里定居下来。他们彼此商量着说:“来吧!我们在这儿烧制砖头!”他们真的动手烧制起来。又说:“来吧!我们要建造一座城,城里要有高塔,耸入云霄,好传扬我们的美名,以免我们分散到别的地方!”这时候上帝下来了,他看见了人类建造的城和塔。他说:“人类联合成一个民族,讲一种语言,就可以做这样的事情,可想而知,以后他们随心所欲,想做什么就会做成什么。来吧!让我下去,将人类的语言变乱,使他们无法彼此沟通。”于是上帝施法术把人类分散到世界各地,让他们有不同的语言,人类的高塔终于没有建成。
  这是《圣经》里著名的故事。“巴别”是“变乱”的意思。“巴别塔”就是“变乱之塔”。
  第二个故事是苏格拉底的死:公元前399年,在雅典的法庭上,肃立着500个虔诚的雅典公民,人们要对伟大的思想巨子苏格拉底进行审判。原因仅仅是苏格拉底想当一个“马虻”,要通过交谈去“蜇醒”当时雅典这匹昏睡的纯种马,要让那些名声显赫的雅典人意识到自己并不聪明,应当清醒起来。然而,正直善良的雅典人始终对苏格拉底暴露雅典民主制缺点的做法不能理解。藏有私心的雅典人和襟怀坦白的雅典人一起,利用雅典的民主制这架机器,处死了自己的同胞——聪慧、睿智的先哲苏格拉底。
  第三个故事是黑格尔的感叹:1831年德国哲学家黑格尔在弥留之际感叹地说:“只有一个人理解我。”
金沙电玩城,  但马上,他又感慨地否定道:“就连这个人也不理解我!”故事讲完了。
  这个孤独的人沉默不语。
  这继续对他喋喋不休道:第一个故事说明了上帝有时是扇蠢的。他以为变乱了人类的语言就可以使人类彼此不能理解,他忘记了同一种语言的人也可以互不理解。第二个故事恰好从正面论证了第一个故事的结论:雅典的公民们有谁理解了同是雅典公民的苏格拉底?第三个故事是第二个故事的反证:即使理解了又能怎样?人们理解的黑格尔是人们所理解的黑格尔,而不是他本人。黑格尔的哲学来不是被分裂成了许多流派吗?每一个流派都不可能脱离自身去理解真正的黑格尔。
  我其实是在对自己喋喋不休。
  我叹息:伟人尚且如此,何况芸芸众生的你我?

这能说明什么呢?上帝是愚蠢的,他单单的巴望人类的语言不同就不能互相理解了,但是他可曾想到过,就算他不破坏人类的语言,许多人之间也是难以互相沟通的。

创11:1 那时,天下人的口音、言语,都是一样。

创11:2 他们往东边迁移的时候,在示拿地遇见一片平原,就住在那里。

创11:3 他们彼此商量说:“来吧!我们要作砖,把砖烧透了。”他们就拿砖当石头,又拿石漆当灰泥。

创11:4 他们说:“来吧!我们要建造一座城和一座塔,塔顶通天,为要传扬我们的名,免得我们分散在全地上。”

创11:5   耶和华降临,要看看世人所建造的城和塔。

创11:6 耶和华说:“看哪!他们成为一样的人民,都是一样的言语,如今既作起这事来,以后他们所要作的事,就没有不成就的了。

创11:7 我们下去,在那里变乱他们的口音,使他们的言语彼此不通。”

创11:8 于是,耶和华使他们从那里分散在全地上;他们就停工不造那城了。

创11:9 因为耶和华在那里变乱天下人的言语,使众人分散在全地上,所以那城名叫巴别(就是“变乱”的意思)。

可见有一个统一的语言多么重要。如果修建巴别塔的人们没有变乱口音,那通往天堂的塔,估计早就修好了。

让我先来讲一个故事……

关于人类的自大,这是毋庸置疑的。

Commonspeech:common 在这里不是“常见”,而是“共同的”。

这是在嘲笑我们吗?也许算是,但也许也不能算是,这只能为我们感受到一种悲哀,一种不能互相理解的悲哀,现在我们社会也存在着这样的一种悲哀,不过,我们是聪明的,用我们不停的假装微笑与奉承尽量的掩饰着自己,用每一次的容忍与宽恕去对待别人,那也是对待我们自己。

“The mediator between Hand and Head must be the Heart(手和脑的调节者是心)!”

没有暴力没有死亡,也不用切断现金流……只是变乱了语言,便让这个世纪大工程无法开展下去了。高,实在是高!

不过现实生活中的我们,已经渐渐懂得了精神上的“宽裕”,不管走到哪里,都会和自己不认识的人接触,因为一个人毕竟会自己走陌生的路,看着陌生的风景,唱着陌生的歌,想着陌生的事,这是成长,做了自己不愿意做的事情,那也叫做一种成长与历练。

伟大属于人民,伟大属于领袖,伟大与人无关。

而一个通用的语言,对世界各国的交流也很重要。

这时候上帝下来了,他看见了人类建造的城和塔。他说:“人类联合成一个民族,讲一种语言,就可以做这样的事情,可想而知,以后他们随心所欲,想做什么就会做成什么。来吧!让我下去,将人类的语言变乱,使他们无法彼此沟通。”于是上帝就施法术把人类分散到世界各地,让他们有不同的语言,人类的高塔终于没有能建成。

我的回答是人生来便是孤独的,这孤独却是种保护,在生活当中,是时常想要逃离它,又时常想要接近的。人活在这世上渴望被理解又害怕被理解的,最后无人能理解。在此状态之下,又如何能够很好的沟通呢?人与人说着相同的语言却无法理解,变乱从这便开始了。

Bake: 这里可不是“烘焙”的意思,而是“烧砖”。

这是《圣经》里着名的故事――建造巴别塔。“巴别”是“变乱”的意思。“巴别塔”就是“变乱之塔”。

看哪!他们成为一样的人民,都是一样的言语,如今既作起这事来,以后他们所要作的事,就没有不成就的了。

外面的世界,应该比天堂精彩。

其实反过来想想,我们不就是我们自己的上帝吗,时时刻刻我们都自己主宰着自己,作为现代生活中的我们,老是做着“我行我素”的事情,过着“我行我素”的生活,难得设身处地的为别人想想,那个愚蠢的上帝是我们吗?呵呵,恐怕很难说。

“塔顶通天,为要传扬我们的名。”

多么相似,只是帝王们的塔没有变乱,倒下去的是和他们一样的众人,这一干众人无人记忆。伟大,是辗着同类的血骨建成的。这,便不得不提人的另一大成就,一如人为万物之长,那么有一部分人,就是另一部分人的长。也就是说——人,三六九等了。

所以,欧盟议会大楼的设计,就借鉴了古典画作中的巴别塔外观,表达了这种信念。

也许生活中有一些寂寞的人,他们无从让社会接受,也许他们外表坚强,但是内心是脆弱的,他们让我们无法理解,无从想象的去拨开他们的心扉,与他们保持平衡与宽容,但是我要说的是:理解与宽容一样,是世界上最大的感动。

在这个故事里面,尤其有两点值得细说,一是人类的自大,二是理解的困难。

上次我们介绍了《圣经》。圣经是一部挺厚的书,今天我们挑其中一个小故事来学习一下,看看古代以色列人的违章建筑如何影响了我们今天的世界。

人类在创始期,天下只有一种语言。他们朝着东方大迁移的时候,遇见了一片平原,他们称之为巴比伦平原,他们就在那里安定了下来。他们彼此商量着说:“来吧!我们在这儿烧制砖头!”结果他们真的动手烧制了起来。又说:“来吧!我们要建造一座城,城里要有高塔,耸入云霄,好传扬我们的美名,以免我们分散到别的地方!”

一族,一国,一部分,他们要高于其他的,他们才是由神创造的人,他们才是天之骄子,神眷顾他们,所以造就了诸神对人的不公。人在奴役或是屠杀他们同类的时候,那些人已经不再是人了,不再是和他们处在同一条线的人了,所以奴隶主们并非没有慈悲,刽子手们也并非没有怜悯,之后他们也不会有良心的不安,他们也不会后悔,因为在他们对立面的你们已经不是人了。所以说放弃人人生而平等这句话吧,那不过是虚构的梦幻,当惨淡的现实撕裂假面,展现的是血淋淋的事实。现实并非无人打破,只是打破之后,没有改变,无非是推到一座塔又重建另一座塔而已。

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懂得理解别人,试图多为别人考虑,其实生活就比我们想象得要美很多,这就是生活,这就是人生,让我们从理解出发,经历一次另类的成长,那时候我们已经开始慢慢长大……

而人的隔阂,是因为无法做到很好的交流吗?是因为没有没有足够的时间吗?可是家人呢?朋友呢?为什么和他们的隔阂仍在?人心是渴望沟通和理解的吗?

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创建通天塔,是为了歌颂功德,塔虽然变乱,传统却留了下来。在中国的历史上常有一句话,好大喜功,然而不幸的是,事实上在各国的历史上都有。人们觉得自己在杀戮和争夺上强于他人,他们不会满足,他们需要自己的故事不断流传,他们想要自己被人铭记,认为自己可以引导他人。于是文字刻在石头上,于是诗歌传唱,于是修建标志性建筑。

Common speech意思是“共同的话语”,也就是咱们所说的“普通话”。

然而联系事实,却并非如此,这句话的前提,是要在脑的初衷是好的,手也是好的,心也是负责人的。

失败的巴别塔,成了一种理念,代表了人们求同存异,团结一致的决心。

“上帝以他的形象造人。”

Be impossible for them: 对他们而言不可能。

在这故事当中,构思者被喻为头脑,劳动者被誉为手脚,他们彼此不连通,人们说着相同的话语却并不理解。主角在讲述完故事导出影片的主旨:

中文:

这让我想起1927年的科幻电影《大都会》。在这部电影里,巴别塔以另一种方式被讲述,故事说几个人构思了一座通天的高塔,但由于工程浩大,他们没有能力建造,于是付钱请了一批工人来建造,可是劳动者们不理解塔的意义,只是机械地建造着高塔,为此他们过着痛苦不堪的生活,并憎恨着建筑的高塔,一时间赞美的圣歌成了他人的诅咒。

1

讲述完人的自大,人把自己划分为等级,等级的难以跨越,人与人的理解也就更加困难,以此思考,在上帝看到人们齐心合一的时候,不知他只是便乱了人们的语言,还是也变乱了人的心?因为如果只是语言的不同,是无法阻断人们的交流,使人产生间隔的,唯有人心的不同,才足够摧毁一切。

对了,巴比伦就是“那座城”。

人们说着一样的言语,并没有什么成就,反而更容易撕逼。

就是下面这张图片:

从人被创造出来以后,我们便已经变乱了,巴别塔,也从那个时候一直伫立。

So the Lord scattered them from there over all the earth, and they stopped building the city. That is why it was called Babel.

巴别塔的故事,记载在《圣经》当中。

中文:

但在一般情况下,作为脑的人们,却并不在意其他人,他们只在乎自己,历史已经给了我们答案,皇帝们为了自己的江山和基业,无数的人死去,他们不关心。官员们贪腐压迫,不仅没有调节,反而成为了帮凶,而手足们,基于人性的本恶,他们没有相互帮助反而欺诈彼此,善良被视为愚蠢,奸猾认为是理所当然,在此之下的人与人,同一阶层或是不同阶层,都不会理解彼此。

3

我一直很喜欢这个故事,除却其中的宗教成分,我也喜欢其中的含义。

中文:

多么狂妄而不自知的话语,这便是我们最初的自大。我们以为自己有神的内在,而我们只是人,与万物之间没有区别的人。不存在天之骄子,也无需搭上谁的儿子,神的存不存在当属两论,而人,却绝非有神的相貌,也不值得神的特殊关怀。有一件事是我们不断否定而实是存在的,我们很普通。普通到可有可无,普通到毫无意义,我们便是如此活着,我们便是如此死去,我们只是孤独的个体灵魂,我们只是地球上的生命。在此之下人无比卑微,却意图枉自尊大。写下历史,创造文明,独立思考,这些成就让我们以为成就,却在造物面前不值一提。

Lord: 字面意思是“主人”,圣经里用来称上帝,也叫“神”或“耶和华”。

隋炀帝

上帝也是为人类考虑。因为根据圣经记载,活人是不能见上帝的。

所以我们下了这么大的力气学英语。每年,全中国花在学英语上面的钱,有500亿。

我们,比古代以色列人还勤奋。

Now the whole world had one language and a common speech. As people moved eastward, they found a plain in Shinar and settled there.

塔呢?你把视线转向图片左边,看到远景云彩遮挡的一座灰色建筑,那就是我们的“巴别塔”了。

They said to each other, “Come, let’s make bricks and bake them thoroughly.” Then they said, “Come, let us build ourselves a city, with a tower that reaches to the heavens, so that we may make a name for ourselves; otherwise we will be scattered over the face of the whole earth.”

上帝看到人类歪点科技树,必须加以惩戒。

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原来那城也很有名气呢!

巴别塔也成了很多画家的题材。

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上帝就不能有一点儿隐私了!

语法点:

然而,天堂的美好生活岂是你们这群凡人想看就看的?

Be scattered over: 分散于某地。

问题来了,“圣经”里说人们建造了一座塔和一座城。怎么只听说了巴别塔,那城呢?

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但是,每个人画的都不一样。反正没人见过

这种像长城烽火台的:

他们商量:“来吧,我们要作砖,把砖烧透了。”又说:“我们建造一座城和一座塔,塔顶通天,为要传扬我们的名,免得我们分散在全地上。”

But the Lord came down to see the city and the tower the people were building. The Lord said, “If as one people speaking the same language they have begun to do this, then nothing they plan to do will be impossible for them. Come, let us go down and confuse their language so they will not understand each other.”

比如这种现代主义风格的:

我医治你,所以要伤害你;我爱你,所以要惩罚你。

说不定还可以去参观上帝故居……

少年,你听说过人类七大奇迹之一的“巴比伦空中花园”吗?

建造巴别塔,画家:Lucas van Valckenborch, 1594。

语法点:

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Said to each other: 交谈,商量。

有一种说法:建巴别塔,是为了通往天堂,看看上帝的生活。

那时天下人的口音言语都一样。人们往东边迁移,在示拿遇见一片平原,住在那里。

我真的希望大家学好了英语,来到外面的世界,走走看看。

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语法点:

建造巴别塔。Pieter Bruegel the Elder,1563。

Eastward: 往东。同理,westward: 往西;northward: 往北;southward: 往南。Toward:朝某个方向。

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看来巴别塔不仅变乱人的语言,还变乱人的审美呢。

于是耶和华使他们从那里分散在全地上。他们就停工,不造那城了。因为耶和华在那里变乱天下人的言语,使众人分散在全地上,所以那塔名叫巴别(就是变乱的意思)。

这种抽象主义的,看得出来吗?

先看一段圣经小故事,再次体会圣经语言的简洁与美感。

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Genesis 11:1-9

耶和华降临,要看看世人所建造的城和塔。耶和华说:“看哪,他们成为一样的人民,都是一样的言语,如今既作起这事来,以后他们所要作的事就没有不成就的了。我们下去,在那里变乱他们的口音,使他们的言语彼此不通。”

根据正统“圣经”阐释学的说法,修建巴别塔,凸显了人类意图取代上帝,唯我独尊的野心。

但不是为了修通往天堂的塔,而是为了铺通往外面世界的路。

Stoppedbuilding: 停止修建。Stop 动词ing 表示停止做某事。

“Nothing will be Impossible”。上帝挺会写文案的。

为了人类的美好生活,上帝别无选择。

语法点:

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中文:

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