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认为中国就在世界中间,说十个方位也没错

2019-12-28 05:51

上一讲的《三字经》,我们主要讲了“三”开头的两句话,接下来的《三字经》,就是“曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷。”《三字经》也在进行一种尝试性的教育。首先教给孩子,一年有四季,春夏秋冬,这四个季节不停地循环往复,无穷无尽。“曰南北,曰西东,此四方,应乎中。”“应乎中”这三个字,里边到底蕴含着多少的深意?是不是像我们大家认为的,“应乎中”对照着中间,东西南北?这里面的确有值得解释的东西。这“应乎中”的“中”,大家真的都理解了吗?不一定,为什么不一定?我首先问大家一个问题,“中国”是什么意思?很多人会讲,中国就是中华人民共和国的简称,对吗?不全对。中国的一个主要的含义,或者说相当主要的含义,是说我们这个国家居于世界之中。这是中国古人对世界的一个观感,认为中国就在世界中间。

袁世凯当皇帝,年号洪宪。他往这个宝座上一坐,抬头一看,顶上那么大个球,心里有点虚。袁世凯这皇帝本来就当得心里有点虚,他怕什么呢?他怕这个球掉下来,把自己那个袁大头给砸了。他外号叫袁大头,人的头再大也顶不住这颗珠子。所以,他就叫人把宝座往后移了十几公分。如此说来,他登基的时候坐的宝座,已经不在原来的位置。所以,洪宪闹剧八十三天,袁世凯就一命呜呼,没有能够如他所愿,当上千秋万代的皇帝。当然,我们知道,袁世凯之所以没有能够成功恢复帝制,是因为他从根本上违背了历史的潮流和民心,绝对不是搬了一下椅子,他就当不成皇帝的。但是,好多老百姓宁愿相信这个传说:袁世凯搬椅子,违反了什么规矩啊?“应乎中”的规矩,所以他八十三天皇帝梦完了。这正反映了我们传统中国人的一种思想。

故宫位于北京市中心,也称“紫禁城”。这里曾居住过24个皇帝,是明清两代(公元1368~1911年)的皇宫,现辟为“故宫博物院”。

    曰南北,曰西东。此四方,应乎中。

到了战国的时候,古代的中国人,对世界的看法有了进步,就出现了另外一种说法,还是跟“四”有关的,叫“四极”,也就是说四个极端、四个极边。哪“四极”呢?东方大海、西方流沙,那个时候我们对西边的认知可能刚刚到了今天新疆那一带。北方千里冰雪、南方千里炎火,炎火就是熊熊大火,非常热的地方。这叫“四极”。对于世界其他地区的了解,对地球上其他部分的了解,是随着中外交流史的推进,一步步增加的。

袁世凯当了八十三天的皇帝暴病而亡,当然不能用移动皇帝宝座,违反了“应乎中”的规矩来解释,但是中国人讲究顺应天意,往往把对自然界的认知,相应对照来解释社会人间发生的事情,那么古人是用什么来解释世间万物的发生和发展的呢?

相隔30多年,最近又到紫禁城走了一遭,感受颇深。

    《三字经》的行文,说完了时间之后,开始讨论空间的问题。

远古时期的人们,对自己居住的地球刚刚开始探索认知。古人以为地球是方的,而我们中国人就居住在地球的中央。但是古人判定的东西南北四个方向却是正确的,而且一直沿用到今天,那么古人是怎么判断出这四个方向的呢?

《三字经》接着就是“曰水火,木金土,此五行,本乎数”。讲五行,水、火、木、金、土。五行的观念,对传统中国人的思想概念或思想观念的影响实在是太大了。五行的问题,吸引无数学者穷尽了毕生的精力,也影响着中国人的思维方式。这是一个非常复杂的问题。我在这里只能努力地用最简单的方式向大家做个说明。《三字经》中五行的排列是,水、火、木、金、土。按照什么排的?按照克的方式排的。五行相生相克,什么叫克呢?水克火,这没有问题吧?古人看到着火了,一盆水泼上去,火灭了,所以水克火。这个观念要到什么时候才被改变,大家知道吗?发现石油。中国宋代开始,甚至更早就已经发现石油,那个时候人们发现,石油着的火不能用水泼,越泼越旺。但是,这个时候五行学说早已流行。火克木,木遇着火一烧就完了。然后是木,它也还克别的东西,木克土。大家看到,土里面长出树来,树当然比土狠了。这是按相克的顺序排的,倒过来则是相生。

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    这句话从三个方面来看。

东西南北四个方向没有问题。那么,我又要提出一个问题,古人最早确定的是哪个方向?古人最早确定的是东西向。为什么古人最早确定东西向,而非确定南北向呢?我们去看汉字,当然是看繁体的汉字,如果大家能写篆文更好。“东”,大家看到了吗?一个日,一个木,正是表示太阳从树上冉冉升起。古代的自然环境当然比今天要好,到处都是森林,郁郁葱葱。古人一看,太阳怎么从树上升起了,还每天都从那里升起,固定的。好,就先把它定为东。古代人跟着太阳的轨迹看,每天差不多的时候,它又从西边落下去了。在甲骨文当中,西是什么样子呢?西就是一倦鸟,很疲倦的一只鸟,在树上歇息。这就是西,西有点歪歪的,好像迷迷糊糊要睡着了。这就是“东西”。相对着,我们才定下“南北”。“应乎中”这三个字,对我们的影响到底有多大?这个例子远在天边,近在眼前。为什么这么说呢?就拿北京城做例子,我们就能明白什么叫“应乎中”。北京城的中心在哪里啊?紫禁城。紫禁城的中心在哪里啊?在太和殿。太和殿的中心在哪里啊?在皇帝宝座。皇帝这个宝座是放在太和殿的正中间的,那都是“应乎中”,对应着中间。相应地,北京有四城,东西南北四城。东西南北有什么?天地日月四坛,即天坛、地坛、日坛、月坛。这样的一个结构,就表明中国古人的思想,受《三字经》所表达出来的这类思想的影响有多深。“应乎中”在古人心目当中重要性有多大!我给大家接着举个例子,还是举太和殿的例子,还是举皇帝宝座的例子。大家如果到太和殿去参观,稍微把头抬起向上看看,上面是个巨大的蟠龙藻井,里面有龙,龙嘴里衔着一颗大球,意思就是龙戏珠,非常吉祥。这个珠子的下面就是皇帝宝座,非常准的,也就是正对着皇帝的御头。皇帝的御头就应该是正对着这个珠子,一点不能差。按照古人的观念,如果偏差了要出大事。是不是只是说说而已的呢?不知道,反正一直有这个说法。

认为中国就在世界中间,说十个方位也没错。古人认为,水火金木土,是构成宇宙万物的基本要素,并用它们的相生相克,来解释变幻无穷的一切事物,这就是既简单又神秘的五行学说。那么古人是怎么发明出这种五行学说的呢?

说紫禁城“厉害”,大概有以下几个方面:

    第一,《三字经》一书,我们把他当做学习内容的目录看,一下就全明白了,不要以为文字简单粗浅就忽略过去。古人读书最终的目标是要进仕,是要治国平天下的。从这点来看,我们只要想到“地缘政治”这个名词,就很容易理解《三字经》在此的编排顺序。所谓“一方水土养一方人”,从事政治、治理国家,最根本的就是怎么样让老百姓心气顺,让老百姓来拥护这个政权。那么对于老百姓的好、恶、需求、性向、忌讳必须有所了解,不然的话一定会出大问题。另外用兵的时候,也要了解各地人物性格的差别,就中国来讲,自古就有“南方多谋臣,北方多勇将”的说法,即便是用于对阵,各个地方来的士兵也有自己擅长的方面,或长于防守,或长于攻城、或善于奔袭、或善于游击。历史上最著名的就是“丹阳兵”。史书记载,“丹阳山险,民多果劲,好武习战,高尚气力,精兵之地”,而且“丹阳兵”也确实留下了“五千丹阳死士抗击八万匈奴精兵”的骇人战例。这一点其实世界上都一样,所以才有“克里特弓箭手”、“英格兰长弓”“廓尔喀精兵”这些名词的流传。这就是古代所谓善战之将,要能上通天文、下知地理、中晓人和的道理。政治、军事一样的道理,于己一定要扬长避短,对敌就必须扬长克短。中国古籍中关于人文地理方面的著作也是为数可观,最有代表性的就是所谓的“二顾全书”——顾祖禹的《读史方舆纪要》和顾炎武的《天下郡国利病书》。

这又是哪儿来的呢?五行的思想最早起源于什么呢?起源于非常朴素的对日常生活的观察。水可以灭火,老百姓一看,水克火。金属做的工具,比如古代,用铜做的斧子,可以砍木头,那么金克木。那么,金属又是从哪里出来的?从土里面出来。我们去采矿,都要从土里面往外找,古人对岩石和土都是一块儿来看的,那么,就是土生金。古人就是从日常生活经验当中得到了这些知识,发现很可以解释问题。古人觉得这么一来都能解释。我要煮饭了,我往火里泼一盆水这个饭就煮不熟了,所以水克火。为什么往里加点柴火,加点木材,火就更旺了呢?所以,木生火。为什么把有些金属用火高温烧,烧了以后就变成水了呢?所以火克金,因为火比它厉害,能把它熔化了。古人觉得这套东西很好,很可以解释自然界的情况,就把它固定了下来。五行学说原本是古人认识世界、解释世界的一种方式或者是一种工具。同样还可以举一个例子,这个例子可能大家都注意到五行学说是古人认识和解释世界 了。《西游记》里,唐僧和猪八戒经常让妖精抓了。妖精当的一种方式和工具。 然要吃唐僧肉了。妖精对猪八戒没有什么兴趣。妖精一般只对猪八戒的耳朵感兴趣。猪耳朵,南方叫顺风。那么,就要把师徒两个放到笼屉上蒸熟,吃这个要原汁原味的,不能剁碎了吃。有一次,一个小妖精说:“猪八戒皮糙肉厚,把他搁下面蒸。唐僧细皮嫩肉,一掐就掐出水来,搁上头蒸。”这个时候,孙悟空就悄悄地跟猪八戒说:“师弟,别急,这个小妖精不懂行,不懂五行,火性延伸,这是五行的原则。实际上,搁在上面啊,特别容易给蒸熟了。火性延伸,热量往上走,照他这么煮,你八戒还没煮熟呢,师傅已经煮老了。”一笼屉出来就变成俩八戒了,怎么还会有唐僧的嫩肉呢?孙悟空为什么会讲这个?大家知道,孙悟空是懂五行的,孙悟空的师傅是道家,特别懂五行。所以,孙悟空一辈子的梦想是跳出三界外不在五行中,他就不愿意在这圈子里混,他要自由,有一身的猴性。这是从《西游记》里可以看到的,用五行的观念来说明某个问题的例子。

一是旅游客流量。

第二,所谓“四方”也是一个虚数,《三字经》是因为这里应该说空间的问题了,所以按顺序排在这里了。其实东南西北中,我们说“五方”也行,添上东南、西南、西北、东北,说“八方”也通,如果加上“上、下”,说十个方位也没错。更何况,就中国古代地理方位而言,说“九州”也没毛病。所以说要看《三字经》作者的编排意图,这里面是有逻辑顺序的,而且很严密。

近十几年来,故宫博物院平均每年接待中外观众600-800万人次,2010年为1230万,2011年为1350万,2012年为1420万,均列中国百强景区之首,就单一景区的接待人数来讲,故宫独占“鳌头”。而且,随着旅游事业的发展,中外观众的人数有增无减,可见世界人民对紫禁城的兴趣长盛不衰。

第三,在方位上来看,要了解中国古代与西方人标注方式方法的却别,这样才能看懂我们自己的文化。现在我们用的地图都是按照西方的习惯来绘制的,就是上北下南左西右东,但这个是西方人的习惯。因为西方是以游牧和航海文明为主导,放牧也好、航海也好,明辨方向不要迷路是非常关键的,特别是夜晚航行的时候,最主要的就是倚靠北极星来辨别方向,那是处于北天极,相对地球几乎永远不动的一颗恒星。所以西方的习惯是出门向北看,地图也就随之以北方为上方。但是中国传统的地图却正好相反,因为我们是农业社会,太阳对我们的生产生活是最重要的,太阳从东方升起经过南半边天空,最后从西方落下。所以我们是向南看,这样一来,不仅确定方位的时候是南方为上方,生活中只要涉及方位的时候,面向南的方位永远都是最尊贵的方位。皇帝要坐北朝南,佛像也是背北面南,建房子南屋被称为正房,而东、西被称为厢房,即便是四合院,北面永远都是大门、门房、柴房,是绝对不会住人的。这些其实都是为了采光良好的需要,同时也是文化的一种外在表现。我们常说“天南地北”,这其实是由伏羲的先天八卦来的。乾为天在八卦图的上方也是南方、坤为地在八卦图的下方也是北方。所以才叫“天南地北”,谓之南方为乾,北方为坤。

故宫现在实行每日最高8万人次的强制限流措施。

所以说看书,尤其是看古书,尽量要去看文字后面的东西,不要被简单的文字“骗”过去了。这也是一种读书方法。

图片 2 排队购票的人群。 图片 3 老外们也在准备购票的银子。


二是建筑文化艺术。

详解《三字经》目录

故宫的整个建筑金碧辉煌,庄严绚丽,被誉为世界五大宫之一(北京故宫、法国凡尔赛宫、英国白金汉宫、美国白宫、俄罗斯克里姆林宫),并被联合国科教文组织列为“世界文化遗产”。

故宫的宫殿建筑是中国现存最大、最完整的古建筑群,总面积达72万多平方米,传说有殿宇宫室9999间半,被称为“殿宇之海”,气魄宏伟,极为壮观。无论是平面布局,立体效果,还是形式上的雄伟堂皇,都堪称无与伦比的杰作。

1987年,北京故宫被列入世界文化遗产。世界遗产组织对故宫的评价是:“紫禁城是中国五个多世纪以来的最高权力中心,它以园林景观和容纳了家具及工艺品的9000个房间的庞大建筑群,成为明清时代中国文明无价的历史见证。”

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三是古代艺术珍品。

故宫的一些宫殿中设立了综合性的历史艺术馆、绘画馆、分类的陶瓷馆、青铜器馆、明清工艺美术馆、铭刻馆、玩具馆、文房四宝馆、玩物馆、珍宝馆、钟表馆和清代宫廷典章文物展览等,收藏有大量古代艺术珍品,据统计共达1052653件,占中国文物总数的六分之一。截至2005年12月31日,中国文物系统文物收藏单位馆藏一级文物的总数为109197件,故宫博物院以8273件高居榜首,是中国收藏文物最丰富的博物馆,也是世界著名的古代文化艺术博物馆,其中很多文物是绝无仅有的无价国宝。

四是历史和传说。

故宫建成后,经历了明、清两个王朝,到1911年清帝逊位的约五百年间,历经了明、清两个朝代二十四位皇帝。因此,故宫是明清两朝最高统治核心的代名词。明清宫廷五百多年的历史,包含了帝后活动,等级制度、权力斗争、宗教祭祀等。

由于明清宫廷是封建制度高度完备的最高统治中心,不寻常的大事,往往都是围绕皇权的传承与安危展开的。一部故宫史就是一部明清史,这里既有正史,也有野史,更有不少传说。

五是适当的票价。

北京故宫门票价格旺季60元,淡季40元。这个价格在全国百强景区前10名中是最便宜的。

图片 5 天安门——1949年10月1日,在这里举行了中华人民共和国开国大典,由此被设计入国徽,并成为中华人民共和国的象征。天安门以杰出的建筑艺术和特殊的政治地位为世人所瞩目。

紫禁城——一座长方形城池,南北长961米,东西宽753米,四面围有高10米的城墙,城外有宽52米的护城河。

一条中轴贯通着整个故宫,这条中轴又在北京城的中轴线上。紫禁城内的建筑分为外朝和内廷两部分。外朝的中心为太和殿、中和殿、保和殿,统称三大殿,是国家举行大典礼的地方。内廷的中心是乾清宫、交泰殿、坤宁宫,统称后三宫,是皇帝和皇后居住的正宫。

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三大殿、后三宫、御花园都位于这条中轴线上。

今天,我们就只说中轴线上的建筑。

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端门——位于天安门北侧,是明代紫禁城的正门之一,也是清代皇城的正门,端门整个建筑结构和风格与天安门相同。端门城楼主要是存放皇帝仪仗用品的地方。

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午门——是紫禁城的正门,位于紫禁城南北轴线,午门居中向阳,位当子午,故名午门。午门是颁发皇帝诏书的地方。

午门的平面呈“凹”字形,东西为雁翅楼。

图片 11 东雁翅楼 图片 12 西雁翅楼

端门至午门占地面积30680平方米。御道两侧共有左右朝房100间。明清两代是六科垣舍,也称六科廊(吏、户,礼、兵、刑、工六部的办事机构所在地)

图片 13 历史的条石,现在每年有一千多万人趟过。当年的皇帝也不会想到。 图片 14 图片 15

太和门——在明代是“御门听政”之处,皇帝在此接受臣下的朝拜和上奏,颁发诏令,处理政事。清代初年的皇帝也曾在此赐宴,后来“御门听政”改在乾清门。

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太和门门前的铜狮,铸造于清乾隆年间。左雄右雌,威武凶悍,是故宫六对铜狮中最大的一对。

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太和殿——紫禁城内体量最大、等级最高的建筑物。

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太和殿广场——如此大的广场却无树无花,都是为了防止刺客。同时,还可显示皇家的威严,起到威震的作用。

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太和殿之上为建筑形式最高的重檐庑殿顶,屋脊两端安有高3.40m、重约4300kɡ的大吻,也有叫正吻或龙吻的。大吻是一种翘首华丽的琉璃装饰物,由13块琉璃构件组成,俗称“十三拼”。

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在太和殿岔脊上,其镇瓦上的装饰,这在中国汉族宫殿建筑史上是独一无二的,显示了至高无上的重要地位。

第一个饰物是一个骑凤仙人,相传原是南朝齐明王,后修道升仙。仙人之后是十个小兽:龙、凤、狮子、天马、海马、狎鱼、狻猊、獬豸、斗牛、行什。

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皇帝宝座——故宫现存做工最讲究、装饰最华贵、等级最高、雕镂最精美的髹金漆云龙纹宝座,它设在大殿中央七层台阶的高台上,后方摆设着七扇雕有云龙纹的髹金漆大屏风。

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建极绥猷的含义:君临天下,建立雄伟强大的国家,安抚海内的藩属,创万世之功业。

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太和殿镇殿之宝——符牌。藻井为殿堂建筑物顶部天花装饰之一种。太和殿藻井之大和华丽为宫中藻井之最好等级。井内金龙盘卧,口衔轩辕镜,其位置正在宝座上放,以示皇帝为轩辕氏皇帝的正统继承者。

太和殿中隐藏的五座神秘符牌。以太和殿正中悬轩辕镜正上方的藻井平台中央所供符牌为中心,东西南北四方分别朝向正中各供奉一座。正中央的一块符牌高约37.5厘米,宽23厘米,以产于东北的高丽木所制,前置香炉、蜡台、灵芝五供。符牌正面由上而下共分为四层,由佛教护持真言、神明和北斗七星图组成,背面由镇殿七十二符组成,可谓是一道镇殿灵符。

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朱漆包金大门。

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中和殿。

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“中和”二字取自《礼记`中庸》:“中也者,天下之本也;和也者,天下之道也”之意。三大殿中唯有这间房子可供皇帝一人静静的思考。

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允执厥中——人心危险难安,道心幽微难明,只有精心一意,诚恳地秉执其中正之道,才能治理好国家。解释意指言行不偏不倚,符合中正之道。

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保和殿正在装修。

保和殿是每年除夕皇帝赐宴外藩王公的场所。

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保和殿也是科举考试举行殿试的地方。人们常说的状元、榜眼、探花都在这里产生。

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大石雕。

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紫禁城里的老外。在故宫,外国游客非常多,他们看、思、听、拍,都十分认真。

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红墙一角。

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乾清宫——明清十六个皇帝的寝宫。明朝的十四个皇帝和清代的顺治、康熙两个皇帝,都以乾清宫为寝宫。他们在这里居住,也在平时处理日常政务。清代顺治、康熙年间,乾清宫与政务关系相当密切,皇帝在这里读书学习、批阅奏章、召见官员、接见外国使节以及举行内廷典礼和家宴。殿的正中有宝座,两头有暖阁。

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乾清宫的名字出自《道德经》:“昔之得一者,天得一以清…”。表示帝王是天地间唯一的、最尊贵的,他的居所故名乾清宫。

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乾清宫正殿皇帝宝座。

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正大光明,是一个成语。出自宋代大家朱熹的《朱文公文集》:“至若范公之心,则其正大光明,固无宿怨,而惓惓之义,实在国家。”意指心怀坦白,言行正派。

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交泰殿——皇帝和后妃们起居生活的地方。

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清朝,交泰殿贮清二十五宝玺。二十五宝玺是皇帝行使权力的印章,乾隆十三年,皇帝将代表皇权的二十五宝玺存放在交泰殿。这些玉玺各有不同的用途,由内阁掌握,用时须请示皇帝,经许可后方可使用。

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殿中设有宝座,宝座后有4扇屏风,上有康熙帝御书“无为”匾和乾隆御笔《交泰殿铭》。殿顶内正中为八藻井。

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坤宁宫——明代是皇后的寝宫。清顺治十二年改建后,为萨满教祭神的主要场所。

坤宁宫的东端二间是皇帝大婚时的洞房。房内墙壁饰以红漆,顶棚高悬双喜宫灯。

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坤宁门——坤宁宫后台阶下正中面北之门,北通御花园。出坤宁门便是御花园。清代选“秀女”时,秀女们在此门候选。

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故宫自动讲解器——中文是20元/次、外语40元/次,提供包括英语、日语、西班牙语、德语、韩语等35个语种的自动讲解器,没有压金,出宫交回,非常好用。

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神武门——紫禁城北门。建于明永乐十八年,初名玄武门,取古代“四神”中的玄武,代表北方之意,后因避康熙皇帝玄烨名讳改名神武门。内设钟鼓,与钟鼓楼相应,用以起更报时。但皇帝居宫中时,神武门上的钟不鸣。城台开有三门,帝后走中间正门,嫔妃、官吏、侍卫、太监及工匠等均由两侧的门出入。

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匾额“故宫博物院”为著名历史学家郭沫若于1971年题写。

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紫禁城你有太多的历史、文化、艺术和珍宝!

紫禁城,你太厉害了!

战友微信。

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